中国人的俄迪浦斯三角关系（ Triangle）（一）

 俄狄浦斯现象是精神分析心理学的一个核心概念。 通过它我们得以理解内心世界的冲突，以及人格成长 过程中的最重要的阶段。Oedipus 情节是精神分析心 理学的一个重要的主题，它主要的意义在于让我们感 知自己内心在形成认同的过程中，关于三人关系带来 的各种矛盾的经验。Oedipus 期指的是心理发展过程 中的一个重要的阶段，我们可能在一生的时间里都在 与自己心理上的 Oedipus 三角关系相伴随，或许生理 的年轮已过而立甚至不惑，但是心理的体验里却可能 一直在哪个小孩子的世界里挣扎。

 在临床心理治疗中，对俄狄浦斯期三角冲突的分 析可以作为区分神经症与人格障碍的一个重要指征。 探讨不同文化背景中的俄狄浦斯现象，是各个文化环 境里的心理治疗师必须面对的重要主题。 本文通过丰富的临床精神动力学心理治疗的片断 分析，如抑郁症、强迫症、人格障碍、治疗关系呈现 等（在现实层面），以及对文学经典《水浒传》里的 代表人物性格的精神分析解读 （在集体潜意识层面） ， 和对神话传说故事的探讨（潜意识深处），给我们阐 释了中国文化背景中的俄狄浦斯现象。指出俄狄浦斯 现象的核心是内心的自我认同过程中的三角关系冲 突。

一，Oedipus 概念和演变；

 1．1, Freud :俄狄浦斯情结（Oedipus Complex）， 孩子---母亲―父亲 的三人三角关系 1897 年，Freud 在给 Flies 的信中，第一次提到 Oedipus 情节这个概念。当时是 Freud 在父亲逝世之 后，他做了许多关于自己与父亲的梦。在分析自己的 这些梦的时候，他体会到自己内心深处原来跟父亲之 间还有这么多的爱、竞争、和敌意。由此而联想到了 希腊的神话 Oedipus 王的故事。 Oedipus 王的故事来源于古希腊神话与传说。传 说底比斯国王拉伊俄斯受到神渝警告:如果他让自己 的新生儿子长大，他的王位与生命就会发生危险。于 是他让仆人把儿子带走并杀死。 但仆人动了恻隐之心， 只将婴儿丢弃在荒野里。丢弃的婴儿被一个路人发现 并送给他人养大。多年以后，拉伊俄斯去朝圣，路遇 一个青年并发生争执，他被青年杀死。这位青年就是 俄底浦斯。底比斯国家遭到了怪兽斯芬克斯的困扰， 俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜，挽救了国人。被底比 斯人民推举为王，并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比 斯发生瘟疫和饥荒，人们请教了神渝，才知道俄底浦 斯犯了杀父娶母的罪行。明白真相的俄底浦斯用金钩 刺瞎了自己的双眼，离开底比斯，跛着脚四处漂流而 去。

 Freud 借用这个故事说明了儿童在心理发展到 3-6 岁这个阶段的心理特点。就是对异性父母的一方 有了强烈的爱和占有的渴望，而对同性父母的一方则 想有排斥，将其赶走甚至让其死去的愿望。但是父母 双方是一对夫妻，又都是他所需要的重要的人。这就 构成了孩子与父亲和母亲之间的三角关系。而在此之 前的婴儿阶段， 孩子主要面临的是与母亲的两人关系。 俄狄浦斯情结可以来解释每个人都经验到的“渴 望”“抑制”及“爱恨交织” 的感觉， 且都需要在其 中找到平衡点。在三角关系中男孩对母亲是渴望的， 但他又要节制自己的欲望，抵御母亲带来的诱惑。对 于父亲是攻击和排斥的，但同时又害怕受到他的惩罚 和报复(被阉割)，并进一步产生内疚感。 父母对孩子 Oedipus 情节的处理和涵容是非常重 要的：母亲一方面要能够享受儿子对她的迷恋，同时 又不能出现诱惑性的行为。父亲应该平静的享受孩子 对母亲的迷恋，不必感觉被威胁，并随时准备好做儿 子的榜样，同时接纳儿子对他的攻击渴求和贬抑。父 亲作为儿子认同的对象，使得他逐渐接受父母本是夫 妻，自己无法第三者插足。自己需要认同父亲作为男 人的方式一样，走自己成长的路，成为一个男人，去 寻找自己的另一半---自己所爱的女人。

 1． 2, Klein ： 俄狄浦斯情景 （Oedipus situation） ; 孩子―母亲---缺额的父亲，两人关系内的三角关系； 不同于 Freud 对成年神经症患者的治疗和研究， 客体关系学派的精神分析学家 Klein 对儿童做了大量 的精神分析的研究和观察。 Klein 将俄底浦斯期推前至 1 岁。她认为婴儿的 主要焦虑来自于被消灭的几近崩溃的威胁，因此婴儿 企图籍由分裂及投射，重新组织这些经验。婴儿将不 好的经验分裂掉，并将之投射到一个外在的客体，这 个被投射的客体被认为具有迫害性及危险性，会威胁 到好的经验。为了保护好的经验，婴儿把好的经验投 射到另一个客体上，而将该客体理想化。 婴儿与母亲的分离象征着父亲的存在，婴儿因着 分离而激起的攻击幻想，被投射到父亲身上。这个说 法可以说明为何在 Oedipus 情结中，对父亲的幻想通 常是惩罚的、贬抑的。这个形象和现实的父亲形象比 起来是有一段距离的。 Klein 将此情况称为俄狄浦斯情景（Oedipus situation） ,而非俄狄浦斯情节(Oedipus complex)。 这种前俄狄浦斯期 （Pre-Oedipus stage） 的关系特点， 不同于俄底浦斯期（Oedipus stage 3-6 岁）的完整 的三角关系。也就是说在儿童的内心世界里仍有一个 三角关系的存在，他们分别是自己--好的客体--坏的 客体，可是在他内心体验到的这两个部分的客体之间 的联系是断裂的。 克莱因学派在儿童临床治疗中所建构的儿童发展 心理的两个位置：偏执－分裂位置 （paranoid-schizoid position PSP）和抑郁位置 （depressive position DP），这是一先一后的两个 心理发展阶段。对 Klein 来说，Oedipus 发展阶段的 协调过程，与孩子从 PSP（偏执－分裂）---成熟到 DP （抑郁）是有关的。在 DP（抑郁）中，孩子必须将好 的和坏的经验分离开来，直到小孩子有能力看到好与 坏都来自于同一个对象，而感到罪疚和沮丧。 若要从内心的 Oedipus 情景中得以解脱，小孩需 要学习接纳自己会暂时被排除在父母的“两人关系” 之外，并允许父母在一起，同时忍受“他们在一起行 好事”的幻想。

1．3.科胡特：自体心理学对俄狄浦斯情结的解释 科胡特发展的新解释对俄狄浦斯情结在儿童时期 发生的时间上和古典精神分析几乎是一致的，也基本 是三到五岁的性蕾期，同时也是注重儿童+父亲+母亲 三角关系结构的，甚至也认为神经症起源的基础是俄 狄浦斯情结。这与克莱因的客体关系理论将俄狄浦斯 情结推前到婴儿一周岁内，并且以母婴关系来解释是 完全不同的。所以如果仅仅简单地看，科胡特的理论 和古典精神分析呈现完全一致。 但这只是表面现象，科胡特和古典精神分析对俄 狄浦斯情结真正的差异是存在在起源学的横切面上 的。在古典精神分析看来，俄狄浦斯情结是结构―冲 突神经症起源的原因；但科胡特的新解释却是将俄狄 浦斯情结作为结果来看的，科胡特争辩道，俄狄浦斯 情结本来是一种人类种系延续的健康喜悦之情，只有 父母不能以没有敌意的坚决和没有诱惑的深情去同理 儿童对于种系延续的喜悦之情，以过度放纵或者令儿 童创伤性的回应时，那么儿童的俄狄浦斯情结就成为 真正病态的俄狄浦斯情结，并成为未来神经症状的源 起。 科胡特的诠释视角来看，养育者无法同理儿童的 心性发展的正常的爱恨表现，反以敌意和诱惑地凌驾 的反攻击态度去回应，才导致病态俄狄浦斯情结的形 成。 一个功能良好的心理结构，最重要的来源是父母 的人格，特别是他们“以没有敌意的坚决和不含诱惑 的深情去回应孩子驱力需求的能力。 （Kohut,1964） ” “这种环境提供我们心理存活和成长的最重要情绪经 验：．．．．．．一个经由同理尝试了解和参与我们 精神生活的人性环境。”(Kohut,1984) 科胡特的工作语境和工作角度，由于在某种程度 上更加符合当代社会思潮和一些学科的研究，而且具 有更广的理论包容性，所以在社会认同和发展上，目 前来说可能更处于一个有利位置。

 1．4, Lacan：把 Oedipus 现象看作一种理解内心三 角关系的隐喻。 Lacan 提醒我们最好将 Freud 的此种看法视为一 种隐喻，而非科学事实。我们只是籍由 Freud 所给出 的这个概念及其内涵，来理解内在心理结构的知觉要 素。但描述此现象并不意味着接受。 Lacan 认为发展的危机大概出现在小孩两岁左 右，亦即孩子开始发展自我意识和语言能力的时候。 “父亲的名字”（相对母性或领先的名字）出现时。 Pre-Oedipus 期最原始的结合－母亲与婴儿的关系 ——就被破坏了。 小孩最开始的自我经验来自于镜中所呈现的完美 影象。我们可以用我看见了自己(I seeing me )一词 来了解“镜映阶段”，因此，自我的‘客体 化’objectification 须籍由第三者 （父亲） 来完成。 它位于母婴配对之外， 除了提供幼儿一个新的观点外， 也创造了三角关系，此三角关系可能会带来嫉妒和被 排斥的感觉，但同时也创造了行动自由化和抽象思考 的可能。 Lacan 的镜映时期指的是父亲介入了母亲与婴儿 之间充满幸福的 pre-Oedipus 生活，因此孤立感和自 我隔离感也就此展开，但婴儿也开始能以第三者的立 场（客观的角度）来看自己。

 小结： 俄狄浦斯阶段（Oedipus stage ）是心理发展过 程“两人阶段”（pre- Oedipus Stage） 的下一个阶 段，三人阶段。Oedipus 情节是一种重要的内心关系 的现象―---三角关系。个人经验里关于好―坏、爱 -――恨、欲望―诱惑、安全---迫害、攻击―报复、 胜利---内疚、 亲密与分离的主题、 或相似与差异的主 题，都会被投射到三人关系中的父、母和小孩的关系 里。 孩子学习如何籍由亲近父母，而能感觉到自己的 特殊性及可爱，但又不至于太亲近，免得有被吞噬的 感觉；他们也学着如何尊重人际关系的限度，而不会 觉得被排拒；学习如何容忍嫉妒，而不会觉得被它所 吞没，或用它来毁灭他人。 三人关系的俄狄浦斯情节(Oedipus Complex) 里，我们能够体会到一个人有性和情的流动的内容。 二人关系内的三角关系现象称为俄狄浦斯情景 (Oedipus Situation )，在此状态下体验和表达的情 感是分裂的，因而我们看到的更多是冲动和脾气，以 及盲目的兴奋的爱。