澳门福利优渥，就像港人爱去深圳采买，澳门人也常来珠海置办日常。
老城区里，公交车用三种语言报站，一车宽的巷子竟能通行多路巴士，路边布满各式美食小店。
当地人性情随和，萍水相逢间便能自然开启一段闲聊。
这份鲜活的人间烟火，与氹仔区金碧辉煌的空洞感，构成了这座城市强烈的反差。
澳门是个人口密集的熟人社会，法规完善。本地人对赌博普遍警惕远离，更倾向于一份稳定的工作与从容的日常。
在这座城市，人们将欲望与生活，划出了清晰的边界。
我们见过太多因赌倾家荡产、妻离子散的悲剧，也见过一些人败光家产后，自己或是下一代又从零开始奋斗的故事。
余华笔下的徐福贵输光家产、气死老父，却在拉着板车讨生活时挺直了腰杆；
我家楼下曾有个大货车司机，连车带货输光后，反而精神抖擞地熬夜卖烧烤；
一位父亲中了彩票大奖，却被儿子一点点输光，一家人又重新回到柴米油盐的小日子。
徐福贵的倾家荡产，表面是灾难，深层或许是帮助系统在清除旧有失衡的能量；
那位司机在象征层面 “杀死” 了被生活压垮的旧我，又在炭火油烟中重获新生。
而输掉父亲彩票奖金的行为，不是简单的 “败家”，当事人潜意识里，或许是觉得自己不配拥有超出家庭系统常态的财富。
还有些家庭，多少年如一日地严防死守家中的赌徒。全家出动，想尽各种办法，可这个人在家庭的其他事务上，却毫无发言权；如果给他发言权，做出的选择又常常是错误的。这仿佛一场奇怪的共生。
有人似乎天生就是来给你添乱的，有人则注定要遇到这样的家庭、伴侣或下一代。
这些复杂关系的表面，是情感联结的畸形表达。
当一个人在家庭系统中找不到 “被需要” 的位置，赌注便成了他证明自身存在感的方式。
所以，赌瘾者往往处于 “被排除” 的边缘，又可能是他承接了家族里其他被排除的人的动力。
澳门，这座博彩收入世界第一的城市，以其独有的秩序与气质，默默承接并消解着人世间内心深处，那些关于关系与欲望的黑洞。
